POPOLO E POTERE NELLA FILOSOFIA DELL’OCCIDENTE - Seminario a cura di Fulvio Papi. Popolo e potere nella filosofia e nella politica dell’Occidente hanno avuto significati e referenze molto diversi. Il “demos” greco non è riproducibile nel “peuple” della rivoluzione francese, così come nel “volk” romantico tedesco. Le stesse irriducibili trasformazioni valgono per il potere. Eppure, come per il passato storico, popolo e potere costituiscono anche per noi una relazione essenziale del nostro vivere sociale, intorno alla quale l’interrogarsi è ... continua

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Da Reggio Calabria a Londra, nel tempio della danza contemporanea. Questo il percorso professionale del ballerino reggino Paolo Mangiola, protagonista del secondo incontro della rassegna E20, che ha avuto luogo il 18 aprile del 2008, presso la sede del Centro Servizi lAcquario di Reggio Calabria. Mangiola, che attualmente lavora presso il Sadlers wells theatre, racconta la sua vita professionale, le principali esperienze.

Scuola di cultura politica 2011 - 2012 "In un mondo che cambia" .4° modulo - Globalizzazione e coesione sociale.Stefano Zamagni - L'etica civile del welfare.Milano, 21 gennaio 2012

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Rototom Sunsplash 2011 - Mr.Cocoman and Solid Vibes ft. Dr.Kary

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Attraverso il gioco popolare della “piñata”, una donna rivive la gioventù e le esperienze familiari mentre una ragazzina colpisce la pentola. Questo gioco parabolico diviene una vendetta contro la sua oppressione e il ruolo costrittivo che svolge a casa.Regia: Liliana OlivaresPaese: USA (Chicanos)Anno: 1993

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“Come individuo di origine spagnola che vive negli Stati Uniti, sono arrivato a comprendere la mia identità come una metafora vitale che si rinnova costantemente nel mio corpo, nella mente e nel linguaggio. Sono diventato “Spanglish”; sono situato in una zona fisico-psicologica dalla quale ricreo un’allegoria di vita in cui le caratteristiche della cultura americana e spagnola si incrociano per formare un’identità unica. “Spanglish” significa un concetto di America che richiede una nuova e vicina identità continentale, alla luce di un’unità ... continua

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Rototom Sunsplash 2011 - Benimaklet Club Ska

Así cantaba Carlos Gardel (los cortos de Carlos Gardel)de Eduardo Morena, con Carlos Gardel y sus guitarristas.Lo acompaña en varias secuencias del film, Francisco Canaro, Celedonio Flores, Enrique Discepolo, Irineo Leguisamo, y otros.En esta película nace el "clips" musical del cine y años más tarde en la televisión.

Scuola di cultura politica 2011 - 2012 "In un mondo che cambia" .4° modulo - Globalizzazione e coesione sociale.Stefano Fassina - Lavoro e inclusione sociale.Milano, 21 gennaio 2012

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Vita ed opera di Elena Izcué, artista ed educatrice degli inizi del secolo che fu ispirata, nel proprio lavoro, dallo studio dell’arte precolombiana peruviana. Dodici anni di permanenza a Parigi diedero alla sua opera una squisita maturità e collocarono l’arte peruviana nei sofisticati centri della moda internazionale. Elena cadde nell’oblio, oggi viene riscattata.Regia: Nora de IzcuéPaese: PerùAnno: 1998

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Satira provocatoria realizzata assieme ai Culture Clash, un gruppo di interpreti attori di Los Angeles, in occasione della commemorazione "500 Anni di Resistenza". Cristoforo Colombo torna in vita per essere giudicato e subire l’eredità della Storia.Regia: Lourdes PortilloPaese: USA (Chicanos)Anno: 1992

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L'Associazione STOP alla Distruzione del Mondo è una OSCIP (Organizzazione della Società Civile di Interesse Pubblico) inizialmente fondata a Parigi nel 1992 dalla psicanalista e scrittrice Claudia Bernhardt de Souza Pacheco che riunì un grande gruppo internazionale di individui e istituzioni dedicati alla preservazione della vita umana e della natura. Fra i suoi principi si trova il non compromesso con partiti politici, religioni, nazionalità, razze e interessi economici. Il principale orientamento scientifico e filosofico utilizzato dalla STOP è quello dello ... continua

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Scuola di cultura politica 2011 - 2012 "In un mondo che cambia". 4° modulo - Globalizzazione e coesione sociale.

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Un esperimento di antropologia culturale realizzato con vari tipi di “chiles” (peperoncino messicano). A seconda dell’intensità del gusto, percepito sulla punta della lingua, vengono a crearsi varie immagini culturali.Regia: Harry Gamboa Jr. Paese: USA (Chicanos)Anno: 1991

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Si tratta di un video sperimentale che, attraverso il linguaggio, si propone di alterare il sistema comunicativo tradizionale al fine di provocare e rivelare temi come i desideri occulti, l’immaginazione, la capacità associativa della mente, e trovare così un tipo di ordine differente.Regia: Andrés Tapia-UrzúaPaese: USA (Chicanos)Anno: 1990

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