Hoy hemos conocido que La Junta de Andalucía y Vox acuerdan impulsar la implantación del conocido como "pin parental". En nombre de la diversidad ideológica se pretende, justamente, imponer una uniformidad totalitaria. Imponer a los menores la endogamia ideológica. Imposibilitar el acceso a otras formas de comprender el mundo.

En los libros II y III de la República, Sócrates parece empeñarse en censurar a Homero. Luego es como si se volviera loco y se empeñara en que las flautas tienen demasiados agujeros y que eso es muy malo para la Ciudad. En el libro X, decide, finalmente, expulsar a los poetas de la ciudad. ¿Es por un empeño totalitario, latente en Sócrates y Platón? Es una posible interpretación que encaja con el famoso libro de Karl Popper, La sociedad abierta y sus enemigos. Sin embargo, es una interpretación completamente equivocada que no se sostiene en absoluto. En este ... continua

La Historia de la Filosofía comienza con un profundo enigma: ¿por qué una democracia decidió condenar a muerte a un filósofo como Sócrates? Quien pidió la pena de muerte contra él, hablaba en nombre de los poetas. ¿Qué tenían los poetas contra Sócrates? ¿Y cómo es que le acusan, precisamente, de ser un sofista? ¿Cómo se explica este malentendido fatal que marcará toda la Historia de la Filosofía? Y todavía es posible preguntarse: ¿nuestra democracia, hoy en día, condenaría a Sócrates?

Se dice que el socialismo real nunca ha demostrado ser compatible con la democracia. Es falso. Lo que realmente ha ocurrido es que en cada ocasión que intentó ser compatible con la democracia, un golpe de Estado o una invasión, acabó con el orden constitucional. Esta ha sido y sigue siendo la “ley de hierro” de la democracia bajo el capitalismo: los comunistas tienen derecho a presentarse a las elecciones pero no a ganarlas. Es la más dramática demostración de que el capitalismo solo es compatible con la democracia cuando ganan los que detentan el poder ... continua

En este capítulo repasamos qué supone el concepto de Constitución. Concepto que anida en el corazón mismo de la historia de la filosofía y que vertebra las aspiraciones políticas de nuestra vida ciudadana. ¿Qué es una Constitución?, ¿debe ésta poder cambiarse?, ¿qué supone no hacerlo? A lo largo de este capítulo intentaremos responder a estas y otras cuestiones, valiéndonos de Sócrates como punto de apoyo, y anticipando así el que será el próximo curso de "La filosofía en canal".

Con este capítulo se cierra la serie "Pensando el capitalismo". Haremos un repaso sobre algunas de las cuestiones que habéis dejado en los comentarios, y os invitamos a seguir la siguiente serie.

En este duodécimo capítulo de "Pensando el capitalismo", veremos cómo la burguesía reclama y pervierte los valores de la revolución francesa, consiguiendo identificarse y apropiarse de la misma pese a traer consigo un esquema diametralmente opuesto: el de la sociedad capitalista. Veremos además cómo la tradición marxista cae en esta trampa, perdiendo todo el potencial contenido en el pensamiento de Montesquieu, Rousseau, Kant, Hegel... para, posteriormente, intentando superar el estado de derecho, volver a caer en el culto a las personalidades. La religión.

En este undécimo capítulo de "Pensando el capitalismo", veremos cómo el modelo capitalista ha venido a truncar aquel proyecto político de la Ilustración de la libertad, igualdad y fraternidad, transformando en proletariado a aquellos que debieron ser ciudadanos.

El PSOE se había comprometido a restituir a las asignaturas de Filosofía y de Ética lo que el ministro Wert les arrebató en su momento. Sin embargo, la ministra Isabel Celaá ha presentado un proyecto de Ley de Educación en el que no se cumple esta expectativa y ha votado en contra de una enmienda propuesta por Unidas Podemos a favor de la asignatura de Ética. En estos momentos, hay un movimiento de estudiantes y profesores, que, bajo el hashtag #NoSinÉtica intenta hacer que el PSOE recapacite y cambie de postura. Exponemos aquí algunos puntos que pueden ... continua

En el décimo capítulo de "Pensando el capitalismo", analizaremos los orígenes de la violencia estructural que opera sobre la clase obrera.