María è una studentessa universitaria che ha difficoltà di socializzazione con i propri coetanei, motivo per cui passa gran parte della giornata connessa ad una chat conversando con sconosciuti. Anche se non lo rende manifesto, desidera trovare un fidanzato che possa soddisfare tutti i desideri che prova e che le permetta di uscire dall'ostracismo al quale l'ha condannata la timidezza.

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Dopo aver dato alla causa creola gli argomenti per sconfiggere gli spagnoli nel Cabildo Abierto (civica assemblea straordinaria del periodo comunale) il 22 Maggio 1810 e dopo una dura campagna al fronte dell'Esercito "Expedicionario" del Nord dove si prodigò come rappresentante della Prima Giunta, José Castelli cade in di - sgrazia come rivoluzionario e muore, povero e solo, per un cancro.La peripezia della vita di Castelli, la sua memoria che, davanti al tradimento e alla sconfitta dell'utopia, preferisce il silenzio, rappresenta un momento significativo ... continua

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Qual è la storia delle Isole Malvinas/Falkland? Chi le ha scoperte? Chi vi ha abitato nel diociottesimo secolo e perché sono rimaste nell'ombra, da parte argentina ed inglese, prima del 1982? In parte reportage geografico, in parte ricerca storica, il documentario di Antonio Cervi assume il compito difficile (dal momento che tutto è segreto ed elusivo) di far luce su tutte queste questioni relative alle origini delle Falkland, attraverso interviste ad esperti inglesi ed argentini. Las islas espone in forma didattica l'ipotesi sui primi insediamenti, sulla scoperta ... continua

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Un pugile in pensione è disposto a tutto per tornare sul ring e conquistare la donna che non ha mai corrisposto il suo amore.Regia: Federico SosaSceneggiatura: Nahuel Quinteros Forján, DelfinaJaureguialzo, Federico SosaFotografia: Luis ReggiardoMontaggio: Leonardo MartínezSuono: Maximiliano SchonfeldInterpreti: Emilio Bardi, Mónica Galán, MiguelDedovich, Fernando RoaProduttore: Cintia Micheletti, Ignacio SarchiProduzione: E.N.E.R.CAnno di produzione: 2010Durata: 13 min.

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All’età di quattordici anni, Yandri ha passato la metà della propria vita lontano dal padre José che emigrò in Spagna con l’intenzione di offrire un futuro migliore alla propria famiglia. Sette anni dopo, Yandri intraprenderà un viaggio che lo porterà a ricongiungersi al padre.Quando sua figlia emigrò in Spagna, Gloria si prese cura di sette nipoti e da sei anni li cresce come figli. Ora che Jessica, la figlia, ha deciso di portarli in Spagna per tenerli con sè, Gloria trova conforto solo in Dio per superare la solitudineche la ... continua

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NADiRinforma presenta il libro di esordio del giornalista e musicista Osvaldo Piliego “Fino alla fine del giorno” (Lupo Ed, 2011). Una raccolta di storie confinanti, di solitudini che annaspano nell’illusione di risolversi in cerca di una free way destinata a rivelarsi una diàspora. Le radici si sgretolano insieme alla sassosa terra salentina, incapaci di trattenere valori e tradizioni nell’incalzare disordinato di tempi nuovi e non certo migliori.Dal coraggioso e coinvolgente romanzo di Piliego esce il Salento oscuro,nascosto a chi insiste a rifugiarsi in ... continua

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Scuola di cultura politica 2011 - 2012 "In un mondo che cambia" - 1° modulo - Un nuovo scenario.Paolo Branca - Movimenti islamici e Occidente. Milano, 23 ottobre 2011

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Ispirarata ad un fatto reale, la storia fa sorgere un dubbio: la giustizia applicata all'abuso sessuale dei figli nelle classi povere viene esercitata con equità?Regia: Vivian BruckmanSceneggiatura: Vivian BruckmanFotografia: Santiago Benet MariMontaggio: Fernando SuárezMusica: Omar SilvaProduttore: Vivian BruckmanProduzione: Corporacion Cine Puerto Rico ImperfectoCine, Rojo Chiringa Y ReaktorAnno di produzione: 2011Durata: 19 min.

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Scuola di cultura politica 2011 - 2012 "In un mondo che cambia" - 1° modulo - Un nuovo scenario. Giacomo Marramao - Universalismo e differenze. Milano, 22 ottobre 2011

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Popolo e potere nella filosofia dell'Occidente - Seminario a cura di Fulvio Papi. Popolo e potere nella filosofia e nella politica dell’Occidente hanno avuto significati e referenze molto diversi. Il “demos” greco non è riproducibile nel “peuple” della rivoluzione francese, così come nel “volk” romantico tedesco. Le stesse irriducibili trasformazioni valgono per il potere. Eppure, come per il passato storico, popolo e potere costituiscono anche per noi una relazione essenziale del nostro vivere sociale, intorno alla quale l’interrogarsi è ... continua

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