"Quando il sole del mattino spunta e nasce un nuovo giorno/ pieno di vecchi problemi e vuoi levarteli di torno/ quando il traffico t'inchioda in un ingorgo bloccato/ quando vedi un immigrato/ quando pensi a come vive le sue storie di merda/ quando ne senti la puzza e non vorresti sentirla/ quando prima di ogni cosa vuoi levartelo di torno/ e poca importa se quei soldi sono un po' anche di suo nonno/ quando tu non sei razzista ma non sei nemmeno Dio/ quando non è colpa loro ma anche loro porco Dio/ allora spara bastardo dai sparagli addosso/ tanto domani sono morti lo ... continua
A caretaker devotes himself to three children after the death of their father. Relatives arrive to lay claim to the estate but the caretaker suspects that they will put the children in an asylum. To prevent this, he destroys the estate, himself, and the children
A pesar de que han pasado más de 50 años desde, la derogación de las leyes de Jim Crow, la segregación racial y el racismo institucional siguen siendo una realidad en EU.
Por cada 6 dólares que tienen los blancos, los negros tienen 1, además, estos últimos reciben condenas 20 veces mayores por casos similares, sufren tres veces más expulsiones escolares, son víctimas de la violencia policial, reciben un peor trato por parte de la justicia, suponen la mayoría de la población reclusa y son los que menos casas en propiedad tienen.
The Wire, Show me a Hero o ... continua
Public Access TV show "Weirdness Really Bad Movie" hosts public domain movies and ads clean comedy sketches enjoyable for the whole family. Today's film is the East Side Kids 1941 "Spooks Run Wild" with Bela Lugosi
Popeye the Sailor is a cartoon fictional character created by Elzie Crisler Segar. The character first appeared in the daily King Features comic strip Thimble Theatre on January 17, 1929, and Popeye became the strip's title in later years. Popeye has also appeared in theatrical and television animated cartoons
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Stefano Branca: Vulcanologo. 1° Ricercatore INGV.
Durante la storia plurimillenaria del rapporto tra le eruzioni e l'attività umana, due eventi hanno segnano il territorio etneo e il suo processo di civilizzazione. Le eruzioni del 1669 e 1928 hanno drammaticamente inciso sul tessuto urbano, intrecciando tra loro storie di popolazioni, di fede e scienza, di ricostruzioni e di rinascita. Tali eventi sintetizzano il rapporto uomo-vulcano, alterato da un recente sviluppo urbanistico senza regole che ignora la storia dell'Etna.