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de Alvaro Delgado Aparicio. Perú. - 2018 Segundo Paucar, un joven de 14 años, está siendo entrenado por su padre, un maestro retablista Ayacuchano, para continuar con el legado familiar. Camino a una fiesta patronal, Segundo observa por accidente a su padre en un acto que hace que todo su mundo se le venga abajo. En un entorno tradicional y conservador, Segundo tratará de convivir en silencio con todo lo que le sucede.

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Shippo, un cucciolo di demone volpe (yokai kitsune) tenta di rubare i frammenti per vendicare la morte del padre fallendo miseramente. Ad avere ucciso il padre del piccolo Shippo sono stati i fratelli Raiju; Hiten e Manten, le bestie del fulmine, possessori di ben cinque frammenti. Kagome viene rapita da Manten, allora Inuyasha e Shippo raggiungono i due demoni per salvarla.

Nazanin y Arash son dos adolescentes enamorados que están descubriendo juntos y por primera vez la nobleza de esta bonita sensación. Sus padres no saben cómo controlar la situación y lograr ponerse de acuerdos, debido a las diferencias culturales y sus puntos de vistas, para guiar a sus hijos y esto les trae malas consecuencias.

Trabajar más para ganar más, crecer sin pararse a pensar: esa es la premisa principal del capitalismo. Pero hay una realidad que choca de bruces con esta línea de pensamiento: no se puede crecer de forma ilimitada en un mundo finito.
Existe una corriente económica que se enfrenta directamente al crecimiento neoliberal: el decrecimiento. Crecer lo necesario, favorecer los sistemas de producción y llevar a cabo un consumo más sostenible. Una teoría económica que cada vez gana más adeptos y que se empieza a aplicar en la economía y en la política.
Punto de ... continua

Francisco Jarauta interroga in questa lezione il genere pittorico della natura morta per segnalarne le metamorfosi dall’epoca classica alle avanguardie novecentesche.

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Video Corner: in brevi interviste i protagonisti fanno il punto sul tema delle loro lezioni.

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La via della seta

La sezione “figure dell’amore” chiama in causa il pensiero e l’immagine, tra sacro e profano, il cui repertorio iconografico viene ricostruito in questa lezione.

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