Rolando Revagliatti nació el 14 de abril de 1945 en Buenos Aires, ciudad en la que reside. Publicó en soporte papel un volumen que reúne su dramaturgia, dos con cuentos, relatos y microficciones y diecinueve poemarios. En ediciones digitales se hallan los seis tomos de su libro "Documentales. Entrevistas a escritores argentinos", conformados por 159 entrevistas por él realizadas. Todos sus libros cuentan con ediciones electrónicas disponibles en www.revagliatti.com

STEFANO MANCUSO parla di WALDEN, OVVERO VITA NEI BOSCHI di Henri David Thoreau, Scandicci, Teatro Aurora, Domenica 13 febbraio 2022, ore 11:00. Il Libro della vita si propone come evento culturale metropolitano che mette al centro la lettura, uno spazio che si apre la domenica mattina per offrire delle voci autentiche. I protagonisti del Libro della vita sono i libri e il racconto che ne riesce a fare l'ospite.

Rolando Revagliatti nació el 14 de abril de 1945 en Buenos Aires, ciudad en la que reside. Publicó en soporte papel un volumen que reúne su dramaturgia, dos con cuentos, relatos y microficciones y diecinueve poemarios. En ediciones digitales se hallan los seis tomos de su libro "Documentales. Entrevistas a escritores argentinos", conformados por 159 entrevistas por él realizadas. Todos sus libros cuentan con ediciones electrónicas disponibles en www.revagliatti.com

Creatividad, emociones...La inteligencia artificial avanza hacia dominios profundamente humanos. Y se plantea una pregunta existencial: ¿qué es lo que nos hace ser lo que somos cuando se cuestiona la unicidad del ser humano?
Durante milenios, la respuesta fue muy simple: el ser humano se veía a sí mismo como la cima de la creación, porque solo nosotros podíamos crear arte, conversar, jugar al ajedrez, tirar bombas o pasar la aspiradora. Pero la inteligencia artificial y los robots están relativizando cada vez más nuestra aparente singularidad. ¿Qué define a ... continua

Punkreas - M.E.I. 2006 Riprese effettuate presso la Tenda M del MEI FEST 2006. Visita il sito: www.meiweb.it

«Peggio di Nolan non si può fare» si sosteneva giustamente, ed era un fatto assodato. Ecco, però, che le Major, incapaci di risolvere questo problema, abbisognavano di nuovi metodi per l'idiotizzazione delle masse e, così, in una notte buia e tempestosa, hanno escogitato la mefistofelica idea di prendere i DNA di due provetti registi e unirli insieme per far nascere una nuova creatura, il mostro dalle fattezze inenarrabili!! Il Dottor James Nolan.

Esistono luoghi dove la metà delle persone rimane in silenzio. Deve rimanere in silenzio, non ha altra scelta.
Spesso, questa metà di persone sono le donne, a cui viene negata ogni possibilità di imparare, di studiare, di conoscere e, con questo, di pensare, di sviluppare una propria visione del mondo, di incidere a livello sociale, economico, politico, di alzare una propria voce.
Oggi voglio raccontare di una donna che quando era poco più che una ragazzina ha avuto l’opportunità e la volontà, folle o geniale, certamente rivoluzionaria, di rompere il suo ... continua

La Covid-19 no está azotando a los gobiernos sino a las poblaciones en todo el mundo. Lo que quedó en evidencia es la falta de una respuesta común sudamericana frente a la pandemia, mientras la Unión Europea brindaba ayuda económica a los países que lo necesitaban, y adelantar una política común para negociar con los laboratorios. Hoy el remedio es la vacuna y para tenerla en la región hace falta negociar de manera conjunta, tener una política común. Análisis de Pedro Brieger.

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DESDE EL SUR.- Los presidentes de México y Argentina, Andrés Manuel López Obrador y Alberto Fernández, dejaron en claro su sintonía en lo político, durante la visita que el rioplatense le realizara esta semana. Ambos reemplazaron gobiernos neoliberales en sus países y sumaron esfuerzos para salvar la vida de Evo Morales tras el golpe de estado en Bolivia. AMLO intercedió ante el FMI y los fondos buitres para facilitar la reestructuración de la deuda argentina y ambos mandatarios comenzaron a diseñar el combate a la pandemia en forma conjunta, de forma de ... continua

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Cosa accade, nell’epoca della fine dell’arte, all’opera che ha perso il suo valore cultuale? È possibile definire il fare artistico all’interno di un orizzonte che faccia a meno della rappresentazione estetico-sensibile dell’opera?

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