Tra le tante teorie del complotto venute alla ribalta negli ultimi anni ne esiste una che spicca per originalità: quella dei codici a barre. Secondo alcuni questi strani simboli sarebbero stati creati per alimentare conflitti commerciali tra i diversi Paesi, per controllare le nostre abitudini e, addirittura, per evocare terribili creature demoniache. Possibile? In che modo, semplici linee verticali e numeri, possono essere usati come vere e proprie armi o, ancor peggio, codici o rituali per evocare mostri ancestrali?

Visita: patreon.com

Intervengono: Marco Cristofori, Responsabile Centro regionale per la salute globale (CERSAG) Usl Umbria 2 Fabrizio Loce Mandes, Centro regionale per la salute globale (CERSAG) Usl Umbria 2 Stefano Piccardi, Comunicazione Direzione salute e welfare Regione Umbria A cura del Servizio di Prevenzione, Sanità Veterinaria e Sicurezza Alimentare, Regione Umbria. Con: Marco Cristofori (CERSAG Usl Umbria 2), Fabrizio Loce Mandes (CERSAG Usl Umbria 2), Stefano Piccardi (Regione Umbria)

Visita: www.patreon.com

Visita: www.patreon.com

Visita: www.patreon.com

Visita: www.patreon.com

Visita: www.patreon.com

All’indomani della grande guerra, la costruzione della pace dimostrò gravi limiti: la conferenza di Parigi e i trattati tra gli Stati (da Versailles a Rapallo, Sèvres e i successivi) non riuscirono a gettare delle solide fondamenta per il futuro. La miopia degli accordi causò non solo un proseguimento strisciante degli scontri in diverse aree dell’Europa Orientale e del Mediterraneo, ma anche alcune delle premesse alla seconda guerra mondiale. Intervengono Stefan Bielanski Marco Cimmino Georg Meyr Hew Strachan

Dialoghi di Pistoia 2023 - Umani e non umani. Noi siamo natura

Visita: www.dialoghisulluomo.it

Lo que se recuerda es la leyenda de lo que se vive, dice Luis Mateo Díez en uno de los relatos de este volumen, y es lo que le incita a reconocer cómo los recuerdos se transforman al contarlos y, fruto de esa metamorfosis, «la memoria, con la imaginación y la palabra» conforman la sustancia de lo imaginario. Este podría ser el lema presente en todas sus ficciones. A él se yuxtaponen la herencia de la oralidad, que marcó su infancia como alimento narrativo mítico del arte de contar, el expresionismo como estética reveladora, y un peculiar humor que bebe de ... continua

Visita: www.cervantes.es